地緣政治競爭正在演變為文明的繼承

卡洛斯·A·莫托 編劇
，《國家報》

隨著美國、中國和俄羅斯主導的新多極均衡的形成，舊的戰略和意識形態競爭被塞繆爾·​​亨廷頓從1993年開始揭示的帝國霸權的新設計所取代，他首先在《外交事務》上發表了一篇文章，然後在他的名著《文明的衝突與世界秩序的重建》中預言了冷戰結束和世界秩序破裂後將困擾世界的淚水。存在不穩定的兩極格局。自 1945 年以來確保大國之間的和平。

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這種現像是中國取得巨大突破的實實在在的成果。由於在烏克蘭戰爭中受挫，俄羅斯不可避免地退出中等強國行列，而美國自唐納德·特朗普2017年首次入主白宮以來一直在經歷戰略曲折。

1993年，亨廷頓邀請我們思考蘇聯重組、全球重心首次從西方轉向東方以及新大國出現後對國際關係的新詮釋。這三種現象將導致經濟權力的分散和新影響極的出現。直到他生命的最後一刻，他的名譽都受到質疑，而在他去世17年後，他的理論似乎開始被認可。

國際舞台上大國的一些行動，以及後帝國評論家的理論，似乎在死後證實了亨廷頓的猜想。本世紀頭25年地緣政治和地緣經濟體系的特徵是文化戰爭、衝突和深刻變革，導致了一種相對較新的動亂形式，預示著“文明衝突”。爭奪全球霸權的三極之間的主要共同點是擴張的需求、帝國懷舊以及直到最近似乎完全滅絕的道德和宗教價值觀的複興。

中國是當今板塊構造最明顯的地方。這個在20世紀80年代之前還是世界上最貧窮的國家之一的國家在克服了所謂的百年屈辱之後，以人類歷史上前所未有的速度實現了現代化，以至於在不到50年的時間裡成為了世界領先的經濟強國，這威脅到了美國的主權。自2013年上台以來，新國家主席習近平在每次講話中都提及中國悠久的歷史，反對西方普世價值觀的“千年文明”力量。該體系的主要思想家之一張維偉聲稱，中國當前的成功和現代化取決於與西方價值觀相衝突的“文明選擇”，並為全球平衡假設了一個更加公平的國際體系。這種另類的權力模式令第三世界國家著迷，這些國家憑藉新技術、對重要原材料的控制以及過去半個世紀人口激增所帶來的驚人經濟騰飛，已經成為令人垂涎的新興大國。

張維維設計的文化戰爭則採用了世界主義與文明、世界主義與身份之間明顯對立的形象，這些概念已經超越了國界，成為國際範圍內的折射標誌。

在莫斯科，這個概念並不奇怪。弗拉基米爾·普京特別受到塞繆爾·亨廷頓理論的啟發，提出了“文明衝突”的願景，但也適應了他自己的擴張主義和保守主義意識形態。在他看來，俄羅斯體現了一種獨特的國家文明，承載著傳統、基督教和保守的價值觀，與被視為軟弱、自由和處於道德衰退過程中的西方形成鮮明對比。這一理論為侵略性外交政策辯護，例如吞併克里米亞和烏克蘭戰爭，這些政策被認為是捍衛俄羅斯文明免受西方影響的措施。它基於這樣的理念：這些文明是不相容的，俄羅斯必須宣稱自己是抵抗西方的一極，提倡一種基於主權、傳統和拒絕“西方強加”的普世價值觀的替代模式。普京的解釋在很大程度上是基於亞歷山大·杜金、列夫·古米廖夫，特別是俄羅斯“文明”概念的推動者亞歷山大·帕納林制定的反西方原則。

當美國的戰略盲目性加深時，中國是唯一睜大眼睛的超級大國，它正在尋求利用撕裂普京帝國夢想的深刻裂痕。由於經濟崩潰、西方抵制、腐敗猖獗以及烏克蘭戰爭引發的民眾不滿，一些智庫呼籲為這700萬平方公里領土的崩潰做好準備。中國平台網易援引一位政治學家的話說，北京“不能忽視這種情況帶來的機會，必須利用俄羅斯遠東地區的軍事弱點”，奪取該地區資​​源極其豐富的地區，而該地區佔俄羅斯國家儲備的很大一部分。這個想法是為了避免“會導致國際孤立的軍事行動，就像克里米亞的情況一樣”，並採取“更明智”的和平戰略來控制這個俄羅斯無法有效管理的寒冷、人口稀少的地區。 Z運動的象徵人物、前軍人伊戈爾·吉爾金（又名伊戈爾·斯特雷科夫）警告說，中國正在“提前做好準備”，以應對俄羅斯聯邦的普遍分裂，就像1916-1917年、1920-1930年革命之後或蘇聯解體後1980-1990年所發生的那樣。這一過程預計將“快速”開始。

唐納德·特朗普當然不知道，但當前的地緣政治板塊構造就像一個寓言，讓人想起大約 2 億年前的大陸漂移和構造，它分裂了超級大陸盤古大陸，最終形成了大西洋，並將歐亞大陸與北美分開。國際安全領域權威專家布魯諾·泰特里斯表示，他的政府於12月5日發布的新安全學說擴大了美國和歐洲之間的意識形態和文化差距，並引發了MAGA（讓美國再次偉大）運動中最極端部分的侵略性攻擊，這“可能導致大西洋聯盟的瓦解”以及三個大國之間的全球重新結盟。

這一次，這場帝國的衝突將不僅僅在戰場上決出勝負。這場衝突的總部——將是一系列文明的延續——已經在所謂的“雅爾塔委員會”的不同層面上發展起來，該委員會承認三個參與者。