教皇利奧十四世訪問土耳其，進行歷史性的尼西亞週年紀念祈禱

週五，教皇利奧十四世與來自東西方的宗主教和神父一起紀念基督教歷史上的一個重要周年紀念日，齊聚土耳其，舉行史無前例的第 325 次主教會議，祈禱基督徒能夠團聚。

利奧、普世宗主教巴多羅買一世和其他基督教領袖在伊格內修斯湖畔會面，這裡是尼西亞會議的所在地，產生了信條或信仰聲明，至今仍有數百萬基督徒閱讀。

站在遺址的廢墟上，人們背誦了這一信條，利奧說，這一信條“在基督徒邁向全面共融的旅程中至關重要”。

他說：“因此，我們邀請所有人克服不幸仍然存在的分裂恥辱，並珍惜主耶穌祈禱並獻出生命的團結願望。”

這次祈禱標誌著利奧訪問土耳其的亮點，也是他訪問土耳其的主要原因，也是他首次就任教宗。

教皇利奧十四世開始對早期基督教的中心地帶土耳其進行首次外事訪問。

基督教的重要時刻

尼西亞會議是在東西方教會仍然團結的時候舉行的。他們在 1054 年的大分裂中分裂，這次分裂主要是由於對教皇至上權的分歧造成的。但即使在今天，天主教徒、東正教和大多數歷史悠久的新教團體都接受尼西亞信經，使其成為基督教中的共識點和最廣泛接受的信條。

因此，與天主教會和東正教教會的精神領袖以及其他基督教代表一起在其創造地慶祝其起源，標誌著幾個世紀以來尋求與所有基督徒和解的歷史性時刻。

“尼西亞信經是我們整個基督教存在的種子。它不是一個最小的象徵；它是整體的象徵，”世界東正教基督徒的精神領袖巴塞洛繆說。

在祈禱儀式開始時，他告訴人們，他們不僅僅要記住過去。

“我們來這裡是為了為尼西亞教父所表達的同樣的信仰提供活生生的見證。我們回到基督教信仰的這個源泉來前進，”他說。

祈求團結

羅馬皇帝君士坦丁在經歷了多年的內戰和政治陰謀後，召集了羅馬帝國各地的主教來鞏固控制權。

君士坦丁直到 337 年去世時才正式皈依基督教。但到了 325 年，他已經對剛剛擺脫羅馬迫害的基督教團體表現出寬容和青睞。

今天天主教徒背誦的由大公會議產生的信條版本是這樣開始的：“我相信一位上帝，全能的父親……”

這場儀式的紀念活動以天主教和東正教的讚美詩交替進行，在湖邊古老的聖尼奧菲托斯大教堂的考古發掘中舉行。大教堂的石頭地基最近因湖水的侵蝕而暴露出來，據信是在 1700 年前由議會舉行的早期教堂的遺址上。

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除了利奧和巴塞洛繆之外，參加追悼會的還有來自東正教希臘、敘利亞、科普特、馬六甲、亞美尼亞、新教和英國聖公會的神父、族長和主教。

利奧在對人們的評論中表示，必須強烈拒絕利用宗教為戰爭、暴力或任何形式的原教旨主義或狂熱主義辯護。

“相反，我們應該走的道路是兄弟般的相遇、對話與合作，”他說。

利奧抵達前的短暫抗議

在遜尼派穆斯林占主導地位的土耳其，基督徒是少數派，在伊茲尼克祈禱之前，土耳其一個伊斯蘭小團體的約 20 名成員舉行了短暫的抗議活動。他們表示，這次遭遇對土耳其的主權和國家認同構成了威脅。

在重兵在場的情況下，新福利黨成員穆罕默德·凱古蘇茲宣讀了一份聲明，譴責在土耳其建立“類似梵蒂岡的希臘東正教國家”的企圖。過了一會兒，一行人平靜地散去。

35 歲的伊茲尼克居民蘇萊曼·布魯特 (Suleiman Bulut) 承認該鎮對基督徒具有深刻的歷史和精神意義，並表示他們尊重自己的傳統沒有問題。

“穆斯林（應該）去我們所屬的歐洲其他地區，”他說。

但 41 歲的店主哈桑·馬拉爾 (Hasan Maral) 表示，他對這次訪問感到不舒服。 “教皇來到這裡似乎與我的信仰相矛盾，”他說。

對土耳其小型天主教社區的鼓勵

利奧在伊斯坦布爾的第一天開始了，他鼓勵土耳其的小型天主教社區在少數人中找到力量。據梵蒂岡統計，在這個擁有8500萬人口的國家中，天主教徒人數約為33,000人，其中大多數是遜尼派穆斯林。

他在聖靈大教堂受到熱烈歡迎，人們高喊“Papa Leo”和“Viva il Papa”（教皇萬歲）。

利奧用英語告訴他們：“簡單的邏輯是教會的真正力量。” “這個國家大量的移民和難民給教會帶來了歡迎和服務一些最弱勢群體的挑戰。”

利奧後來遇到了一群修女，即“窮人小姐妹”，她們在伊斯坦布爾經營一家療養院。

“他很普通。我們只是覺得他就像在家裡一樣。他很舒服。每個人都得到了他們所期望的：一個祝福，一句善意的話語。這真是太棒了，”貧困療養院妹妹的妹妹瑪格麗特說。

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週六，利奧與巴塞洛繆和其他基督教領袖會面，繼續他的全球關注。但他還將參觀蘇丹艾哈邁德清真寺（俗稱藍色清真寺），並在伊斯坦布爾大眾競技場慶祝下午晚些時候的彌撒。

利奧將於週日前往黎巴嫩，開始他的旅行的第二站也是最後一站。