加薩走廊加沙城 在一小塊土地上搭起的帳篷裡，薩桑·阿爾賈德巴 (Sawsan Al-Jadba) 和她的孩子們坐在她財產的最後一塊地帶，距離她奪取的其他土地只有幾公尺遠。
在以色列於 2023 年對加薩地帶的巴勒斯坦人發動種族滅絕戰爭之前，這位 54 歲的人擁有三塊土地，每塊土地面積約為 2,000 平方米（21,530 平方英尺）：一塊是她從父親那裡繼承的，位於東部的 Al-Tuffah 社區；另一塊是她從父親那裡繼承的，位於東部的 Aluffah-Tuffah 社區；另一塊是她從父親那裡繼承的，位於東部的 Aluffah-Tuffah-Tuffah-Tuffah-Tuffah 社區的父親那裡繼承的父親那裡繼承；社區；另一塊是她從父親那裡繼承的，位於東部的 Al-Tuffah 社區；另一塊是她從父親那裡繼承的，位於 Al-Tuffah 社區；另一個位於加沙城東北部的阿布薩菲亞；第三個位於加沙中部的薩拉丁街。
推薦故事
3 項清單清單末尾
「它們就像天堂，」她回憶道。 “我種植了橄欖樹和柑橘樹……它們是我和我的孩子們的生計來源。”
與加薩各地的數千人一樣，賈德巴也見證了現實的變化。她的家園已被摧毀，她的大部分土地都無法進入，因為它位於所謂的「黃線」內，這是一條穿過加薩一半以上的以色列軍事分界線。
如今，Al-Tuffah 只剩下約 600 平方公尺（6,460 平方英尺）的貧瘠土地。她將這次損失描述為“胸口深深的傷口”，這是她從未想過會經歷的噩夢。然而，儘管資源有限，她仍決心與女兒和孫子們在一起，重新耕種剩餘的土地。
「土地就像榮譽，」她說。 “即使我的土地只剩下一米，我也會想盡一切辦法留在上面。”
賈德巴說，她與這片土地的連結不僅僅是一種記憶或像徵意義。這是每天都會經歷的失落和依戀。這一現實與不遠的過去密切相關，當時她參加了土地日紀念活動，回憶起1976年3月30日發生的事件，當時以色列軍隊在抗議以色列沒收巴勒斯坦土地的抗議活動中殺害了六名手無寸鐵的巴勒斯坦人。
五十年後，土地日已成為巴勒斯坦民族意識的一個基礎時刻，重新建立了人民與幾十年前失去的土地之間的聯繫——不僅僅是作為財產，而且作為一種身份、一種存在和一項不可剝奪的權利。
「那天我們重新與 1967 年和 1948 年佔領的領土建立聯繫，要求我們返回的權利，」賈德巴沮喪地說。 「但今天，意義已經完全改變了……現在我們要求他們在這場戰爭中從我們手中奪走土地，我們正在為我們劃定新的邊界。”
戰爭期間，賈德巴和她的家人流離失所到加薩南部，並在那裡待了幾個月。 2025年10月以色列和巴勒斯坦哈馬斯運動達成「停火」後，她趕緊回國視察自己的土地。
「我就像一個試圖再次喘口氣的人，」她說。 “我的房子剩下的部分被完全摧毀了，地面也被推平了。” “但我感謝上帝，現在我靠剩下的錢生活，我夢想著能剩下的一切。”
她說她決定繼續務農，作為日常生存和抵抗的一種形式。
「唯一的解決辦法就是生存並保住我的土地，」她指著自己種植的農作物說。 “茄子、辣椒和西紅柿……在齋戒月期間，我們種植了芝麻菜、歐芹和菠菜。加沙的土地肥沃；如果你付出，它就會回報。”
以色列的上一場戰爭不僅奪走了 Aljdba 的土地，還奪走了她的兩個兒子，而她的丈夫則在 2008 年至 2009 年的另一場戰爭中喪生。
儘管失去親人、流離失所、資源匱乏，賈德巴人從未想過要離開。
「是的，生活非常困難，」她說。 “但在加薩發生的事情——種族滅絕、飢荒和搶劫——不會阻止我堅守我的土地。” “我將留在我的土地上直到最後一刻……如果我死了，我將被埋在那裡。”
從地裡連根拔起
傳統上，地球日是透過公開示威和官方儀式來慶祝的。
然而，連續第三年這個週年紀念日是在加薩居民的處境更加嚴峻的情況下舉行的。經過兩年半多的戰爭、廣泛的破壞和大規模流離失所，加薩的數千名巴勒斯坦人失去了土地和家園，或與世隔絕。
由於破壞或強加的軍事地理，現在大部分領土已無法進入。據估計，以色列軍隊現在控制著加薩走廊總面積的一半以上。同時，曾經是糧食安全支柱的農地要么被破壞，要么大部分被隔離。
這一轉變的中心是“黃線”，從北向南延伸，深度從 2 公里到 7 公里（1.2 英里到 4.3 英里）不等。
這條線以黃色混凝土屏障為標誌，延伸出以色列軍方指定為巴勒斯坦人禁止進入的「戰鬥區」的大片地區。它包括加沙東部的整個住宅區和大部分農田。
根據各種估計，加薩52%至58%的領土目前處於以色列的直接控制之下，有效地將人口限制在不到一半的地區。
這個新的現實不僅重塑了地理，也重新定義了世界地球日的意義。
雖然紀念活動歷來與返回 1948 年失去的土地的權利聯繫在一起，但現在它也涉及獲得最近加薩戰爭期間失去的土地和家園的權利。
「他們摧毀了我們的家園，將我們的土地連根拔起，」巴希爾·哈穆達 (Bashir Hamouda) 坐在加薩西部他家的帳篷外說道，周圍一片廢墟。
「今天我們無家可歸……我們生活在不適合人類生活的營地裡。沒有人感受到我們的痛苦，」這位 68 歲的老人遺憾地說。
在以色列的轟炸下，哈穆達被迫逃離加薩北部賈巴利亞的家。他留下了三棟房屋和兩塊長滿橄欖樹、棕櫚樹和各種水果的土地。
他眼裡充滿淚水，說：“當我離開我的家和我的土地時……我希望房子能倒塌壓在我身上，這樣我就死在裡面了。” “我感覺我的心被撕裂了。人沒有心還能活嗎？沒有土地我就活不下去……土地就是心。”
對他來說，今年的地球日不僅是對歷史的紀念，更是他所說的「一次新的背井離鄉，一次痛苦的經歷」。
他眼含熱淚地說：“今天的問題不再僅僅與 1948 年或 1976 年的土地有關，還與我們最近在加沙失去的東西有關：我們的土地、我們的家園和一切。”
哈穆達將土地日意義中的這種「痛苦的轉變」歸因於從返回祖傳村莊的權利到返回新拆毀房屋的要求，再到他所說的「國際社會對巴勒斯坦人的苦難保持沉默和無所作為」。
“1948年和1976年，當我們祖傳的土地被盜時，全世界都袖手旁觀，沒有採取任何行動。”
他補充說：“同樣的事情現在正在發生，我們正在遭受種族滅絕。我們、我們的孩子、我們的孫子……世界再次無所作為。” “以前，我們要求我們歷史上的返回權利。今天，我們要求返回位於賈巴利亞東部的家園，距離酒店只有幾分鐘路程。”
這一轉變反映了戰爭帶來的變化規模，其影響超出了加薩地帶，除了多個地區持續存在的強迫流離失所外，被佔領的西岸和耶路撒冷的土地沒收和定居點擴張也在不斷升級。
在這個新的現實中，與土地的關係不僅取決於失去的東西，還取決於剩下的東西以及人們繼續努力維持的東西。
哈穆達說：“我和我的 50 多個孫子坐在一起，教他們土地的意義，並向他們灌輸歸屬感的意義。”
對他來說，鑑於流離失所，這項教育工作是他能做的最低限度的工作。
「我們永遠不會忘記這片土地，」他說。 “如果我們不回來，我們的後代就會回來。”
