法迪·米爾神父從黎巴嫩聖母朝聖地眺望地中海。教皇利奧將在那裡會見神職人員和其他教會官員。
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黎巴嫩哈里薩 – 在貝魯特附近的山區，一座巨大的聖母瑪利亞雕像位於螺旋底座上，其雙臂伸向地中海，從黎巴嫩聖母神殿的護牆外可見。
這是一個寧靜的地方；到目前為止，儘管並非沒有受到該國看似永無休止的經濟動盪和安全威脅循環的影響。
黎巴嫩是一個多宗教小國，約有 30% 的人信仰基督教——這一比例是中東國家中比例最高的。上週，該國悄悄慶祝了擺脫法國統治的第 82 個獨立日，但由於黎巴嫩人通常所說的“局勢”，沒有舉行盛大的遊行或慶祝活動。
目前的局勢是與以色列長達一年的停火，以色列軍方經常違反這一停火協議，包括上週在貝魯特發動的無人機襲擊，導致真主黨武裝組織的二號人物死亡。該國2019年的金融崩潰和一年後造成218人死亡的毀滅性港口爆炸仍然籠罩著長長的陰影。
黎巴嫩聖母瑪利亞的雕像俯瞰著地中海。聖地是基督徒和穆斯林的重要禮拜場所，他們也將瑪麗尊為先知的母親。
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該活動的黎巴嫩裔美國人組織者內曼·阿齊 (Neiman Azzi) 負責監督教皇訪問馬龍派天主教宗主教區的準備工作進展情況。阿齊表示，安全在準備工作中至關重要，但希望這次訪問能夠傳達這樣的信息：黎巴嫩不是戰爭和殺戮的國家。
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“教會的使命是為了每個人，為了整個黎巴嫩，”負責教宗訪問黎巴嫩聖母的後勤工作的法迪·埃爾米爾神父說，教宗利奧週一將在那裡向神職人員和其他宗教官員發表講話。 “我們國家的貧困每天都在增加，這就是為什麼教宗會說很多話來鼓勵我們在社會，特別是在我們的教會中更加有效。
他說，在法國，他為陷入困境的黎巴嫩年輕人服務，他們並不是簡單地離開，而是“逃離”了黎巴嫩的不可能處境，那裡幾乎沒有謀生或養家糊口的機會。
法迪神父自1967年被任命以來一直在南非和法國等地傳教，他說人們希望教會更加“仁慈”，對他們做出回應，特別是在黎巴嫩的許多天主教醫院和學校。
他公開講述了自己在黎巴嫩南部城市提爾擔任一所學校校長時遭到槍擊的經歷。
“當我走進去時，他們向門口開槍。我不知道為什麼，”他聳聳肩說道。
他說，40 年前，正是在同一所大型基督教學校，一名牧師被武裝分子殺害，他們不想讓他在那裡。黎巴嫩南部人口以什葉派穆斯林為主，天主教學校的學生也是如此，這些學校被認為比公立學校系統受過更好的教育。
法迪神父表示，黎巴嫩宗教團體之間的任何緊張關係都是出於政治動機，而非根源於社區。
以色列在與真主黨的戰爭期間發動的襲擊摧毀了南部黎巴嫩-以色列邊境沿線的基督教和穆斯林村莊。
許多基督徒對教皇利奧在訪問期間將留在貝魯特和黎巴嫩北部感到不安。
黎巴嫩此次訪問組織委員會成員法迪神父表示，他告訴梵蒂岡教皇利奧應該南下。
“我說，‘那裡的人們需要他的存在。對他來說，看到提爾這個地區的人們真是太棒了，’”他說。 “他們說，‘不，不，這是不可能的。’
他說他理解這是出於安全原因。
迦拿（現黎巴嫩南部）的一個山洞裡有耶穌和聖母瑪利亞的雕像，人們相信耶穌在那裡施展了他的第一個奇蹟——將水變成酒。在以穆斯林為主的卡納村，基督徒現在只佔少數。
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“我們的力量源泉”
黎巴嫩南部的提爾地區包括延伸至以色列北部的加利利部分地區。據信這是耶穌傳教的地方，包括今天黎巴嫩的卡納村。據聖經記載，在迦拿的一次婚禮上，耶穌施展了他的第一個已知奇蹟——將水變成酒。
現在，卡納的基督徒在穆斯林居民中只佔少數。據說耶穌和瑪麗休息過的山上的洞穴向遊客開放，但在最近的一個下午，這裡空無一人——蠟燭點燃，表示祈禱，但沒有遊客。
附近的 Alma al-Shaab 村是提爾地區僅存的 100% 基督徒社區，在與真主黨的戰爭期間，以色列的空襲摧毀或損壞了近 300 棟房屋和城市基礎設施，如今只剩下一小部分人口倖存。
五個月前當選的市長查迪·薩亞（Chadi Sayah）組織了一輛新的救護車，由該市居民的捐款支付，並在前一輛垃圾車被毀壞後又組織了一輛新的垃圾車。
和許多村莊一樣，這裡的人們幾十年來工作和儲蓄，建造了幾代人的家園。一些受損的房屋是已有 400 年曆史的小石屋；其他帶有游泳池的新建築和已經被毀壞的花園。
Alma al-Chaab Chadi Sayah 的新任市長在一座被毀壞的房屋前。在被毀之前，該村曾舉辦街頭節日，包括聖誕節。數學老師薩亞說，鎮上的人們已經集資更換了被毀壞的救護車，併購買了新的水箱和垃圾車。但仍然沒有電或自來水。
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靠近以色列邊境的 Alma al-Chaab 村的一座房屋廢墟。該號碼是黎巴嫩或地區政府未來任何重建索賠的檔案。黎巴嫩正陷入經濟危機，並表示沒有資金進行重建——流離失所的居民表示，他們多年來攢錢建造房屋，現在已經一無所有。
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幾乎所有東西都生長在這裡——橙子、橄欖、鱷梨和石榴。這裡有棕櫚樹和松樹，可產出珍貴的松子——這是村莊的收入來源。薩亞指出，2024 年以色列佔領該村莊時，該地區有數百棵松樹被砍伐。
在Alma al-Shaab的邊緣，距離以色列邊境和軍事哨所不到一英里，遠處可以看到以色列城市納哈里亞的海岸。在另一個方向可以看到黎巴嫩納庫拉灣明亮的藍色海水。
正在休假的數學老師薩亞表示，該村沒有得到國家和教會的太多支持——他說國家無法幫助任何人。
“我們愛黎巴嫩國家。但他們必須像我們愛他們一樣愛我們，”他說，並指出停火一年後，他們既沒有電力也沒有自來水。 “我們是黎巴嫩土地的一部分。我們想留在這裡。”
他還表示，他希望得到天主教和馬龍派天主教堂的更多支持。
“我們相信教會應該幫助我們重建，”他說。 “如果基督徒想留在這個地區，他們就必須提供幫助。
他讀了一封寫給利奧教皇的信，試圖說服他南下，信中寫道：“你的訪問，即使是短暫的訪問，也將成為我們力量的深層源泉，這是教會記住她在邊疆的孩子們的一個標誌，也是向世界傳達的一個信息，即這些土地和他們的人民沒有被遺忘。”
他說他不會參加教皇的任何活動，許多村民也不會參加。相反，他們將收集並種植新的松樹來代替戰爭期間砍伐的松樹。
