蒙面艺术家参加尼泊尔科卡纳村的传统 Chikali Jatra 节（照片/ANI）
拉利特布尔（尼泊尔），10 月 16 日（ANI）：Devgans（神圣的主人）穿着传统服装，戴着面具，在空中飞翔，绕着 Chikali 寺庙游览，延续了 Kokana 庆祝的古老传统，作为加德满都谷地每两周一次的 Dashain 节的替代。
位于加德满都谷地南部的中世纪遗产纽瓦村 (Khokana) 会举办为期 5 天的 Shikali Jatra 活动，纪念女神“Chikali”，也称为“Ajima”或母神。男神和女神以人形盘旋在位于村外草山上的奇卡利神庙周围。
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最后一天，集市开始时，女神鲁德拉亚尼（Rudrayani）或希卡利（Shikali）被抬着木制战车环绕村庄，并与一些宗教黄铜器皿一起停放在科卡纳（Khokana）寺庙前。
节日期间，Jatra 地区会举行密宗仪式以及穿着色彩鲜艳的服装的假面舞，代表印度教万神殿的 14 位男神和女神。身着白袍的祭司和 14 名蒙面神灵聚集在一起表演舞蹈。
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科卡纳 (Khokana) 是纽瓦 (Newa) 的一个中世纪遗产村庄，以其文化特色和芥末油而闻名，庆祝 Sikali Jatra 节而不是 Dashain 节。
游行队伍中的居民兼狂欢者桑乔里·巴吉拉查里亚 (Sanchori Bajracharya) 告诉 ANI：“我们参加这个节日是为了好玩，也是为了纪念我们家族中所有祈祷和平的已故灵魂。”
Jatra见证了“密宗”仪式。人们相信女神会保护他们的城镇免受不幸并防止不幸。它被认为是农民在收获后季节欢欣鼓舞的时刻。贾特拉路线中展示的舞蹈基于不同的宗教信仰和观念。
“Jatra（Sikali）节、Pungmati 节、Pharping 节以及许多其他我们一生中必须参加的城市庆祝活动。据信，在我们死后，Yamraj 会向我们索要参加过的 Jatra 节的清单，我们需要将其交给他，这也是现有的信仰之一，”Bajracharya 补充道。
Jatra期间有两种类型的舞蹈练习。一幅描绘了寻找怪物及其结局的过程，另一幅则以斯沃萨尼为基础。在以苏斯塔尼为基础的舞蹈中，它包含了对马哈德夫、帕尔巴蒂、库马尔、甘尼什和其他神灵的大量阐述。
人们相信 Mahadev 和 Parbatti 正在 Kumar 和 Ganesh 之间举办一场到达 Sumeru Parbat 的竞赛，无论谁到达那里都会获得奖励。库马尔准备去那里，说他有翅膀可以飞翔，有孔雀作为交通工具，然后起飞了。他在穿越森林的途中受了伤，所有的翅膀都受伤了，无法通过，他哭得很厉害。
拉基从森林里出来捕食他。与此同时，哈努曼得知此事并联系了库马尔，两人之间爆发了一场大战，最终没有人获胜。他们都安排并阻止了战斗。
另一方面，加内什也担心长日外出的弟弟，思考弟弟的下落并与他沟通。拉基人随后意识到他们不是真正的人类，而是神，并为他们最终逃脱而鼓掌。
jatra 在 Phulpati 日结束，这一天以 Khokana 的守护神——被称为 Maheshvari 的 Rudrayani 女神为中心。她也被称为 Sikali，被认为是 Mahesh 勋爵（湿婆）的 Shakti，也被称为 Maheswar，也是女神 Parvati 的一种形式，她也有许多名字，如 Rudrayani、Shankari、Shivani 和 Mahesi。
为期 5 天的庆祝活动最后一天举行的舞蹈被认为与霍卡纳市的起源有关。据信，它是由国王阿马尔·马拉 (Amar Malla) 在 15 世纪中世纪马拉时代建立的。
阿马尔·马拉国王，当时居住在帕查利·拜拉夫的马哈詹（Maharjan）和丹戈勒（Dangole）家族迁移到科卡纳（Khokana）提供食物并维护寺庙。王国建立期间，这座城市被称为吉塔普尔。
在他们的统治期间，马拉家族建立了许多供奉玛特里卡（母神）的寺庙，以保护他们各自的寺庙免受各种流行病和疾病的侵害，并保护他们的王国。据说，当时的马拉国王在每个王国边界的八个基本方向上建造了八座阿斯塔·玛特里卡神庙。
据信，科卡纳城是在尼瓦尔万神殿中的西卡利（Sikali）或女神鲁德拉亚尼（Rudrayani）神庙建立后出现的，她被尊为玛特里卡（Matrika）神祇之一。 （那个我）
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