當美國人在中東思考時，我們經常專注於頭條新聞：國家之間的戰爭，遜尼派和什葉派之間的衝突，或以色列 – 巴勒斯坦衝突。在這些熟悉的故事中，這是一個使頭銜更少的現實，但確定是否可能和平 – 脆弱的少數民族社區的生存。
從阿拉維派，敘利亞再到伊拉克的基督徒，這些小人口是在區域權力鬥爭的交叉火中佔領的。保護他們不是次要問題。中東穩定的任何願景都必須基於這樣的原則，即每個社區的規模，信仰或政治地位，都有生存的權利，自由崇拜和無恐懼的生活。
今天，這比敘利亞更加緊迫。自去年12月巴沙爾·阿薩德（Bashar Assad）政權崩潰以來，由艾哈邁德·阿拉薩（Ahmed Al-Sharaa）領導的過渡政府未能保護少數民族免受系統性暴力。取而代之的是，極端主義民兵和聖戰派引發了大屠殺，綁架，炸彈襲擊和宗派清潔。
Allawite社區遭受了一些最痛苦的暴力。聯合國調查人員和人權組織 “廣泛而全身”大屠殺 2025年3月，在拉塔基亞，塔爾塔斯，哈馬和霍姆斯的城市中，至少有1,500人確認死亡，儘管實際損失更高。最近的路透社 繪製鏈 這些大屠殺的命令，向大馬士革的敘利亞新領導人一起服務的男人。同時，綁架和性暴力的令人恐懼的浪潮 阿拉維特婦女和女孩 繼續，6月有33例確認的案件。
敘利亞基督徒面臨平行威脅。 2024年12月，激進分子在Suqaylabiyah市燒毀了一棵聖誕樹， 抗議示威 並傳播恐懼。在隨後的幾個月中，教堂被褻瀆，墓地破壞了，在瓦迪·納薩拉（Wadi al-Nasara）綁架了年輕人。最致命的打擊是在6月22日的 至少殺死25 崇拜者和受傷的63。 ISIS和SARAYA ANSAR AL-SUNNAH聲稱責任，強調了日益嚴重的危險。
德魯茲社區也受到殘酷的影響。 2025年4月，在網上散發了製造的音頻剪輯之後 宗派衝突爆發了 在Suwayda，Sahnaya和Jaramana。來自德魯茲的數十名平民被攻擊者演唱了種族滅絕口號。精神領袖Sheikh Hikmat al-Hijri Druze 譴責這項運動是種族滅絕的。德魯茲學生在大學中受到騷擾，被迫退出。
這些不是隨機的悲劇，而是一個系統地進行宗派和種族暴力運動的一部分，公開而不受懲罰。目標社區不是前政治精英或敵方戰士。他們是普通的平民 – 農民，老師，信徒 – 現在生活在恐懼中。
過渡政府的反應極其不足。儘管有保護的承諾，但調查還是膚淺的，許多否則最多 作者保持免費在某些情況下，政府軍本人也參與其中。
除非少數民族得到保證的保護，否則敘利亞風險成為其多樣性的公墓，而這是真正穩定的最後希望。
後果遠遠超出了敘利亞的邊界。如果大屠殺和強迫旅行繼續沒有控制，他們將為激進化，為極端主義團體創建新的避難所，難民群眾可能破壞脆弱的黎巴嫩。歷史已經顯示出來 – 阿富汗伊拉克的伊拉克伊斯蘭國 – 僅當少數民族被遺棄時，極端主義繁榮。
有一條遵循途徑。建設性的選擇在於建立一個聯邦敘利亞這保留了該國的團結，同時允許當地社區為自己辯護。在這樣的系統中，Allawite，基督教，德魯茲，庫爾德人，庫爾德人和遜尼派地區可以維持自己的負責安全部隊，而中央政府將監督外交政策，經濟學和國防部。這並不容易，但它可以幫助防止宗派清潔，勸阻極端主義者的招募，並恢復對不會放棄其敵人的團體的信心。
但是，華盛頓和他的盟友必須要求真正的責任，而不是像徵性的手勢。援助和外交承認應在過渡政府的具體階段進行調查，以調查戰爭罪和保護脆弱的人口。必須非常清楚地為Al -Sharaa的過渡政府指定 – 如果上帝民主選舉的繼任者 – 在加入國家社區的途中，保護所有敘利亞所有少數人口是不可談論的。
保護少數群體不是一個談判計劃，而是和平的基礎。每個暴行都沒有受到懲罰，每個村莊都從其人民那裡清理乾淨，加深了敘利亞的裂縫，並為下一代的激進化餵養。
中東經常見證少數群體沒有捍衛時發生的事情。如果世界想要穩定，它必須要求保護敘利亞所有人民的平等，並受到真正的責任和持續的國際壓力。共同的治理體係可以是實現這一目標的工具，但是原則比任何政治安排都要大：沒有國家可以忍受，如果其最脆弱的社區不要死亡，就不會持續和平。
前美國堪薩斯州參議員薩姆·布朗貝克（Sam Brownback）通常是國際宗教自由的大使，也是國際宗教自由峰會的合夥人。米爾哈夫·易卜拉欣（Mirhaf Ibrahim）是美國阿拉維派協會主席。
