Home 世界新聞 一個希臘島有1000個私人教堂。家庭讓他們為了信仰和社區

一個希臘島有1000個私人教堂。家庭讓他們為了信仰和社區

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蒂諾斯(Tinos),希臘(AP) – 超過一千個教堂dot the tinos的希臘島。在罕見的世俗傳統中,主要是簡單的石材結構是由擁有它們的普通家庭精心維護的。

這些帶有微型鐘樓的石灰私人教堂屬於八十年代的八分代人和Z世代,山羊農民和酒店所有者,正統的基督徒和天主教徒,這些人每天都喜歡De Chando Daily和無神論者。

他們的共同點是對祖先建造的小教堂的保存無關 – 並在聖母瑪利亞節或他們所尊敬的聖母瑪利亞或聖徒之日發起禮儀和社區慶祝活動。

ioanna Krikelli在9月的他的家庭教會Agios Sostis的艾吉奧斯·索斯蒂斯(Agios Sostis)的艾奧娜·克里克利(Ioanna Krikelli)說:“這種傳統和這種在家庭成員之間建立聯繫的習俗是我們的身份的一部分。

在愛琴海的一個岩石海角上,對陣米科諾斯(Mykonos),這座教堂的雙子塔被簡單的十字架覆蓋了一個小時的傍晚禮拜儀式。數百個忠實的忠實的前庭帶著小希臘旗幟和弦燈。

克里克利(Krikelli)作為家庭成員(兩名從冰島和英國旅行的場合旅行)說:“您在這裡看到的是非常深的。”

Gogo的希臘島教堂

幾個世紀以來,歐洲貴族一直在宮殿裡建造了私人教堂。如今,希臘的許多房屋都有東正教的占主導地位,附近有一個小教堂。除了精神稅替代崇拜之家之外,還可以擴展到附屬建築物。

但是,在cycladic群島,尤其是Sifnos和Tinos,有10個居民的教堂以上。原因可以追溯到以前的帝國,後者連續監督了這些戰略島嶼,並在歐洲和亞洲之間提供了橋樑。

威尼斯人從13世紀至初統治著Tinos,授予Tinos農民的土地權,以此作為奧斯曼帝國的緩衝。蒂諾斯(Tinos)的建築師瑪麗亞·維達利(Maria Vidali)說,接管後,奧斯曼帝國允許居民在農業用地上保留和建造數百個教堂。

維達利(Vidali)補充說,還有水手家族為他們的安全通道而建造的許多教堂,那些為死者家庭成員建造的教堂以及為紀念聖母瑪利亞而建立的教堂。希臘最重要的庇護所之一Panagia Evaggelistria是在主要城市Tinos。

即使幾乎所有的教堂都具有像徵性的cycladic風格 – 立方形狀,平坦的屋頂,主要是白色區域的藍色油漆 – “每個梅森都增加了自己的發展,”牧師Markos Foskolos說。蒂諾斯(Tinos)的本地人一直是島上的天主教神父,已有50多年的歷史作者。

家庭教堂的節日融合在一起

大多數教堂總是開放的,蠟燭燈芯的石油供應以及限制朝聖者的瓶裝糖果和水。

尼科斯·萊萬蒂斯(Nikos Levantis)告訴巨大的花崗岩岩石中,尼古斯·萊萬蒂斯(Nikos Levantis)告訴阿吉奧斯·喬爾戈斯(Agios Giorgos),他說:“好像他們期望遊客一樣。”

列萬蒂斯家族有三個教堂,他想起一個孩子在早上禮儀前和十幾個表親一起穿著睡衣晚上的毯子。他的母親Eleftheria Levanti記得幾十年前的節日是島民的重要社交活動。她說,年輕人經常通過將肉旁邊的一朵花放在叉子上並將其放回一個女孩來提議。

Foskolos說,向朝聖者提供食物是一種實際的需求,當時人們長途跋涉到達教堂並在接受交流前禁食時做到這一點。對於那些擁有農業用地的人來說,滋養窮人也是社會契約的一部分。

Foskolos說:“所有這些都有助於形成一種社區的感覺。在這些小教堂裡,您與所有人成為兄弟。”

儘管許多人減少了,但社區集會仍然是當今慶祝活動的關鍵要素。

Romanos和Konstantinos Vasilopoulos兄弟歡迎大約80個人參加其家庭教會Panagia Faneromeni的盛宴,該教堂於1800年代初建於17世紀的17世紀教堂的遺跡。仍然沒有自來水或電力,一個巨大的桉樹在二樓的廚房靠在廚房中,欣賞米科諾斯及以後的景色。

信仰站在教堂裡,即使它在其他地方搖擺不定

羅曼諾斯·瓦西洛普洛斯(Romanos Vasilopoulos)說,他們與兩個堂兄“尊重家庭,宗教和傳統”保持習俗。即使他不是普通的周日服務愛好者,他在教堂裡也發現了獨特的東西。

他說:“感覺是寧靜的。我在這裡浪費時間。這只是石頭和視線,他們穿著故事和回憶。”

對於Levantis來說,祈禱也與家庭教堂不同。

他說:“在這裡最好,因為您會發現上帝更近。您可以更多地關注信仰。”

據Foskolos說,教堂及其節日被家庭和社區浸沒,可以成為傳福音工具。

天主教牧師說:“因為人們去那裡……而且有很多人可以找到一年中的每一天。”

他的姐姐Bernadette Foskolos幫助定居在Agios Sostis Festival(正統的慶祝活動)上,還照顧了他自己的教堂Agios Athanasios,在Steni室內村附近。它的牆壁沿著不平等的石頭輪廓和圓形的鐘樓上的藍色觸摸。

她說:“當他們給我教堂時,我只是熱情的。”她談到家庭教堂的守門員的製造,在那裡她用鮮花裝飾了祭壇。

世代相傳的家庭教堂的傳統

尼古拉特·納祖(Nicoleta Nazou)在鄰近的法拉塔多斯(Falatados)村莊,每天從她的房子到教堂裡覆蓋著丈夫Agia Paraskevi的大理石,以確保有油可以保留熱蠟燭。

納祖說:“首先,這是我們的責任,它是世代相傳的。”

Nondas Chrisochoid的教堂在1980年代中期沒有回去,當時他的父親將他建在同義,Saint Constantine,附近的Agios Sostis。 Chrisochoid說,他的關注程度不如他的父母,但是儘管歐洲整個歐洲的世俗化越來越多,但傳統不會消失是樂觀的。

他說:“有一種強烈的趨勢,它偏離了我們的子女和孫子們的宗教之路,拜訪教會,尊敬聖徒和聖母瑪利亞和耶穌。” “但是我們會盡力保持它的活力,因為這是我們的生活。”

即使他不認為自己是宗教信仰,也不生活在島上,吉安尼斯·卡凡達里斯(Giannis Kafantaris)也有這種感覺。 26歲的家庭分享了Panagia Theoskepasti的財產,該財產位於遙遠的山地。

他經常去教堂,因為這是一個安靜的地方,可以放鬆書。而且無意放棄場地或節日。

他說:“基督教具有宗教方面,也有文化方面。它匯集了許多人。” “我想繼續,”

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