1971年的陰影基於孟加拉國巴基斯坦關係。
週日,孟加拉國外國顧問托希德·侯賽因(Tohid Hussain)在達卡會見了巴基斯坦外交大臣伊薩克·達(Ishaq Dar),參加了13年內兩國之間的第一次雙邊會議。侯賽因和達爾對他們的關係的未來表達了希望,並同意促進貿易和貿易。但是他們在1971年沒有達成共識。
達爾聲稱,與1971年有關的所有案件均已“解決”。 Haasin並未公開同意。他說:“孟加拉國的地位很明顯:我們想解決1971年正式道歉的財務賬戶以及被困巴基斯坦人的返回。
為什麼1971年的事情
1971年巴基斯坦行動的殘酷行為與孟加拉國的國家心理學密切相關。
在長達9個月的穆克蒂柔道(解放戰爭)中,巴基斯坦軍隊及其同事犯下了前所未有的暴行。約有300萬人被殺,成千上萬的人遭受了酷刑和虐待,數以百萬計的人逃離了他們的家。
巴基斯坦歷史學家阿南·扎卡里亞(Anam Zakaria)在孟加拉國,巴基斯坦和印度人民的歷史上寫道,“戰爭在孟加拉國出生期間結束時,它遭受了許多傷口。”
部分原因是巴基斯坦從未為1971年的行動道歉。相反,孟加拉國的觀點通過講述1971年的歷史被大大消除了。
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在巴基斯坦的一個流行故事中,穆克蒂·柔道(Mukti Judo)實際上是打破穆罕默德·阿里·金納(Muhammad Ali Jinnah)的巴基斯坦計劃的印度陰謀,而不是針對被壓迫人民的戰爭。儘管這個故事肯定服務於巴基斯坦軍隊,該軍隊允許印度收集更多的權力,但它阻礙了達卡與伊斯蘭堡之間的關係。
孟加拉國美國人的政治學家阿里·里亞茲(Ali Riaz)說:“為了建立更好的關係,需要採取巴基斯坦的行動來應對1971年的戰爭,尤其是軍隊的種族滅絕… 外交官 在2021年。
“沒有任何民族可以不面對黑暗的過去就可以前進。”
哈西娜和伊斯蘭堡
在孟加拉國,達卡與伊斯蘭堡之間的雙邊關係在謝赫·哈西娜(Sheikh Hasina)時代特別貧窮。謝赫·穆吉布爾·拉赫曼(Sheikh Mujibur Rahman)的女兒哈西娜(Hasina)被認為是孟加拉國的父親,1971年成為她政治議程的主要地位。
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在他的時代(1996- 2001年,2009年至2024年)期間,他殘酷起訴了自己的戰爭罪,禁止巴基斯坦的支持者,並在2010年建立了國際罪行法庭(ICT),以抗議戰爭罪犯。國際信息通訊社將在反對伊斯蘭教的反對派中派遣很多處決。
在2013年被黨領袖阿卜杜勒·科達·穆拉(Abdul Kodar Mulla)定罪之後,巴基斯坦內政部長喬杜里·納西爾·阿里·汗(Chaudhry Nasir Ali Khan)稱穆拉的處決為“極其不幸”,並說:“毫無疑問,他在1971年因與巴基斯坦的忠誠和團結而在1971年被處決。”侯賽因說:“孟加拉國仍有盟友在巴基斯坦。”
它與伊斯蘭堡的罕見關係違反了新德里,由於穆克蒂·柔道(Mukti Judo)提供的援助,這在歷史上在許多孟加拉國人的心中都有特殊的位置。
在侯賽因時代,他對恐怖主義和宗教極端主義的讚助是一種戰略膠水,遵守印度政府對其政府,並促進印度和孟加拉國之間的最大經濟和文化合作。
變化的風?
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2024年8月,經過幾個月的抗議,侯賽因被驅逐出國了。儘管對此的抱怨是真實的和受歡迎的,但仍對豪辛的政治利益進行抗議。
在孟加拉國,總是有少數派認為1971年的事件是危險的,這是穆斯林國家的悲劇和分裂的承諾。反對建立孟加拉國並與巴基斯坦軍隊合作的伊斯蘭主義賈馬特-e -Islami在達卡的儀式分區中有很強的存在。
對於伊斯蘭堡的大國而言,侯賽因之後,孟加拉國被視為改善歷史差異並促進與印度損失的深厚友誼的機會。
巴基斯坦退休的外交官布爾哈諾爾·伊斯蘭教在一個新聞門戶網站上寫道:“顯然,孟加拉人和孟加拉國已經到了延伸友誼的手……應該放在1971年的痛苦情緒來重建他們的關係。” 範式轉移 去年
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DAR對周日的評論呼應了情緒。 “在一個家庭中,在兄弟之間,一旦解決了問題,就應該清潔心臟 – 甚至伊斯蘭教都告訴我們要清潔我們的心。”
但是,值得注意的是,孟加拉國的DAR的主張必須被公眾公開拒絕,即1971年大約在1971年。侯賽因承認“ 1971年的案件在一天之內無法解決”,這一拒絕表明,即使在達卡(Dhaka)的劃分下,帕基斯坦(Pakistan)也需要比1971年更多地工作。
正如《每日恆星》中的一個意見說:“有人應該與過去的不施法進行和解,如果只有雙方必須關閉,就不應將它們刪除。世界上其他任何地方都有許多這樣的例子……日本,2016年,他們無法向他們道歉。