當費爾南多·門多薩本週末贏得海曼杯並與另一位拉丁裔決賽選手一起在人群中觀看時，這位古巴裔美國四分衛不僅成為第一位贏得大學橄欖球最高獎項的印第安納州印第安納州人，而且是第三位獲得此殊榮的拉丁裔。他還提出了一個基本的聲明：拉丁裔不僅屬於這個國家，而且是必不可少的。
當問題圍繞著這個國家最大的少數群體時，我們被貶低了，被象徵性地看待了——我們怎麼可能在 2024 年投票給特朗普呢？我們為什麼不早點見面呢？為什麼最高法院法官布雷特·卡瓦諾認為移民代理可以對我們進行種族分析？ – 今年全國最好的兩名大學橄欖球運動員不是拉丁裔四分衛這一事實並沒有成為上一代人的頭條新聞。這是因為我們現在生活在一個拉丁裔前所未有地成為美國體育運動的一部分的時代。
這篇文章是我今年讀過的四本好書的綜合體。每個人都以拉丁裔自豪感為基礎，但不僅將其主題視為體育好奇心和先驅者，而且將其視為不僅對其職業和社會至關重要的偉大運動員。
謝伊·塞拉諾（Shea Serrano）寫任何東西真的就像一個偉大的啤酒廠——你知道它會很棒，當你最終咬住它時，它超出了你的預期，你發誓你不會把它全部留下，但當你不可避免地這樣做時，也不會後悔。他可以寫具體的內容，這是事實，但值得慶幸的是，他最新的《紐約時報》暢銷書（總共四本，也許使他成為唯一具有這一殊榮的墨西哥裔美國作家）是關於他最喜歡的運動的。
《昂貴的籃球》 塞拉諾處於最佳狀態，融合了亨布爾伯格、漫步和喧鬧（聖安東尼奧馬刺隊的終身球迷拉希德·華萊士寫道，這位全明星前鋒將“以同樣的熱情和決心收集技術犯規。”相稱的腳註——確保他總是讓讀者猜測
但他的天才在於注意到無人能及的事情。在科比·布萊恩特的最後一場比賽中，戈登·海沃德拿下 60 分並帶領湖人隊在第四節驚心動魄地大逆轉，還有誰會在這場比賽中將戈登·海沃德封為替補前鋒呢？把朋友無意中發短信給溫巴名人堂成員 Save Bird 的卡洛斯·威廉姆斯 (Carlos Williams) 詩捆綁起來？這讓我們想起了無憂無慮的夏洛特黃蜂隊——他們已經近十年沒有進入季后賽了——曾經被認為很酷，以至於他們的兩位球星出現在最初的“太空大灌籃”中。 《籃球精華》太棒了，你會發誓你只要讀幾句塞拉諾的台詞，就不會後悔那個下午尼古拉·約基奇的幫助很快就會過去。
“海灣南部的墨西哥美式棒球”。
（古斯塔沃·阿雷拉諾/洛杉磯時報）
我推薦“南灣的墨西哥裔美國人棒球“在我的常規 柱子 三年前，為什麼我要插入第二版？其一，其存在的連貫性——到底如何有人能夠證明將一本關於南加州完整地區的 450 頁書變成了 800 頁書呢？但在這個時代，因為沒有人願意而講述你的故事，或者做一些可怕的事情，比以往任何時候都更加重要，這本書的貢獻者證明了它是多麼真實。
“南灣的墨西哥美式棒球”是關於南加州拉丁裔社區墨西哥美式棒球歷史的長期系列的一部分。它的奇妙之處在於，它大膽地講述了一個社區的歷史和故事，而這個社區在南加州的拉丁裔文學中經常被忽視，而偏向於該地區的埃斯特西達斯和聖阿納斯。
作為系列編輯 理查德·A·桑蒂蘭 值得注意的是，對原版南灣書的反應是如此積極，以至於他和拉丁裔歷史棒球項目的其他人決定擴展它。寫得好的論文介紹了每一章。家庭和團隊照片的長標題可作為年鑑條目。特別是，Love Audio 的剪報展示了南加州的動態，但從未出現在英語媒體的頁面上。
也許只有與南灣有聯繫的人才會從頭到尾閱讀這本書，這是可以理解的。但這對所有其他拉丁裔社區來說也是一個挑戰：如果從威爾明頓到赫莫薩比奇再到康普頓的人們都能很好地講述他們的體育歷史，為什麼我們其他人不能呢？
（科羅拉多大學出版社）
我今年讀過的最令人驚奇的書之一是喬治·埃伯寫的。桑切斯家族：來自懷俄明州夏延的墨西哥裔美國高中和大學摔跤手”，這是一篇簡短的讀物，涉及兩個很少被提及的主題：墨西哥裔美國自由式摔跤手和處於平等狀態的墨西哥裔美國人。 老師，你很酷，但你不是瑞奇·亨德森。
《桑切斯家族》以其主體的力量克服了這些限制，其主要人物是瓜納華托出生的祖先的後裔，他們在一個世紀前到達懷俄明州，並能夠成為一個多面的摔跤家族，一個非常著名的格雷羅家族。伊伯記錄了許多桑切斯男子在摔跤場上的成功如何帶來了公民生活的成功，並敦促其他學者研究預備運動如何長期以來成為拉丁裔進入主流社會的跳板——因為沒有什麼比獲勝更能帶來接受。
“在我們的家庭裡，我們有教師、工程師和其他職業，”埃伯說，他指的是第一代格鬥手成員老吉爾·桑切斯。 “這一切都是因為一個 15 歲的男孩（他）……決定成為一名摔跤手。”
聽說拳擊是一項垂死的運動？編輯”異議之環：拳擊與叛亂表演“不會的。魯迪·蒙德拉貢、蓋伊·特蕾莎·約翰遜和大衛·J·倫納德不僅拒絕接受這個想法，他們還稱這些批評者“陷入了種族主義和階級主義的神話之中”。
（伊利諾伊大學出版社）
然後，他推出了一本關於這項甜蜜科學的令人振奮、兼收並蓄的論文集，將這項運動描繪成美國從業者 150 多年來的奮鬥和勝利的隱喻。毫不奇怪，加州的拉丁裔成為主角。加州州立大學海峽群島教授何塞·M·阿拉米洛 (Jose M. Alamillo) 挖掘了 1930 年代兩名墨西哥拳擊手因當時的種族主義而被拒絕進入美國的案例，並發現了一封寫給勞工部的信，信中讀著史蒂芬·米勒 (Stephen Miller) 的咆哮：“加州有一些廉價拳擊手需要阻止，有些工作要做，還有一些工作，別無他法，應該做點什麼。”
羅伯托·何塞·安德拉德·佛朗哥重述了奧斯卡·德拉·霍亞與胡利奧·塞薩爾·查韋斯的故事，重點關注的不是前者，而是金童的附屬公司。蒙德拉貢談到了中央谷輕次中量級何塞·卡洛斯·拉米雷斯的政治激進主義。每一次“分歧”都會在他們的文章中出現，儘管他們充滿愛，但他們並沒有將其浪漫化。蒙德拉金的美麗和悲傷在洛約拉·瑪麗蒙特拉丁裔同胞的教育中表現得最為明顯。 老師，普里西拉·萊瓦。她研究了洛杉磯拳擊館的作用，重點關注了三個拳擊館——南洛杉磯的百老匯拳擊館和洛杉磯市拳擊館，以及埃爾塞雷諾現已關閉的巴里奧拳擊館。
“為自己、社區和城市想像不同未來的努力並不能保證一定成功，”她寫道。 “相反，就像拳擊運動一樣，分歧需要鬥爭。”
如果這些都不是來年擁抱拉丁裔的智慧之言，我不知道還有什麼才是。
