沒有暴力發生的具體時刻。甚至在我們意識到之前，它就已經存在了：在一首心不在焉地伴隨著平凡日子的歌曲中，在一部沒有特別注意的電視連續劇中，在輕描淡寫但立即被遺忘的話語中。沒有什麼令人興奮的，也沒有什麼明顯的越軌行為。 然而，在這些簡單的細節的總和中，形成了一種邊界慢慢消解的文化景觀。正是在這個領域，暴力在當今發揮著最持久的吸引力作為一種簡單的語言，能夠降低現實的複雜性以指導權力關係。在競爭激烈的世界中，它承諾清晰度、身份、速度和識別度。當路徑看起來漫長、不確定、令人沮喪或封閉時，它可以快速提供答案。它看起來是一個像徵性的縮寫，而不是一種異常現象。
案例
拉斯佩齊亞學生在學校被同學殺害：因社交媒體上錯誤照片而被刺傷
朱莉婭·梅塔
許多當代小說證實了這一說法。二十多年前，說唱歌手 Frankie High NRGMC 將這個問題濃縮為一個一直沿用的公式：“如果第一個遙不可及，那麼最後一個將是最後一個。”
當成功的前景似乎已關閉時當距離似乎無法逾越時，當我們不再與他人見面時，越界就失去了其特殊的特徵，對某些人來說，成為一種看似合理的選擇，這種選擇不一定是暴力的，但在語言、態度、關係和表達上往往具有攻擊性。 被削弱的是對規則和良好禮儀的尊重，以及邊界真正的文化功能：區分可想像的和可採取的行動、再現和現實、願望和責任之間的內部界限。一些當代音樂、視聽作品使這些界限變得不那麼清晰，使過度、壓抑和粗俗的美學正常化。 這並不意味著它可以自動產生後續行為，但它可以有助於構建意義框架，使某些可能性變得更加熟悉。
位於洛納蒂·波佐洛
搶劫房屋並刺殺土匪。家屬襲擊醫院
本報記者 Andrea Siravo 撰稿
薩爾瓦多·卡西莫多 編劇 我這個時代的一個人“你仍然是石頭和彈弓的主人，我這個時代的人。”人類具有建設和破壞的能力，能夠感知邪惡而不將其與決定論或自然性混淆，這是一種人性，儘管經歷了數千年的進化，但仍然保持著部分原始狀態。 這首詩的訴求簡單而有力：承認暴力就是理解它，識別它，而不是煽動它，將經歷轉化為有意識的責任。承認並重新集中邊界是真正自由的條件。它可以防止慾望變成破壞，也可以防止權力成為唯一的價值標準。一個努力讓所有人都能實現其目標的社會必須質疑其談論成功、失敗和權力的象徵形式。
案例
他保護他的朋友免受米蘭一名 15 歲小偷臉部被刺傷的傷害
我們這個時代真正的挑戰是學習如何識別暴力並衡量其限度。真正的自由是在一切似乎都在要求相反的情況下有意識地在這些限制內行動並保持人性的能力。
