沉默的法西斯主義的長長陰影

當我們談論意大利法西斯主義時，我們立即想到墨索里尼、黑衫軍、獨裁統治和第二次世界大戰的悲劇。人們普遍認為這一切都在 1945 年結束：政權垮台，墨索里尼被處決，意大利制定了新憲法，然後繼續前進。
故事結束。

但事情沒那麼簡單。
是的，歷史上的法西斯主義可能已經衰落，但它所催生的文化卻沒有衰落：它是衝動、懷舊、男子氣概神話、暴力崇拜、將“他者”視為敵人的觀念以及等級制度和權力是自然且必要的信念的混合體。

這種文化並沒有消失：相反，它滲透到地下並改變了它的語言和形式。在現代歷史的某些時刻，它以驚人的清晰度重新出現。

這些經常被忽視的黑暗時刻之一，今天隨著對薩拉熱窩圍城期間所謂“犯罪旅遊”的調查而出現。

薩拉熱窩：以體育為幌子的仇恨捲土重來

意大利對“週末狙擊手”展開調查 它談論的是一些人——富有的、槍支愛好者，通常是極右翼同情者——據稱他們付錢給塞爾維亞民兵來射殺平民。
不需要太多的歷史分析就可以看出這不僅僅是戰爭罪：
這是一種將他人視為低等、可拋棄、缺乏人性的心態的表現。

這就是法西斯主義的本質。
不是有組織的政治類型，如領袖黨，而是有毒的人類學和內部類型。

法西斯主義的根源是認為他人的生命不那麼有價值。
強者有壓制弱者的權利。
這種暴力不是恐怖，而是一種身份形式。
在“純粹的意大利”的幻覺中，優越於其他國家的文化，它為蔑視、傲慢和象徵性抹除對方提供了理由。
這是一種沉默的法西斯主義，不再通過大規模集會來表達，而是通過一種根深蒂固的、看不見的優越感來表達，當它找到一個容易的目標時，就準備爆炸。

法西斯主義之後的法西斯主義

[1945年之後，法西斯主義並沒有消失：
他們變成了邊緣社區、私人俱樂部、準軍事團體和秘密懷舊之所。
然後，在領導歲月裡，他成為大國手中的工具。
在 20 世紀 80 年代和 90 年代，這種現像在政治亞文化和尋求戰爭作為“冒險”的團體中重新出現。

許多意大利極端分子同情波斯尼亞塞族民兵，並不是因為他們真正相信巴爾干政策，而是因為他們將重返戰爭視為神話、“身份使命”、“霸權”和“血腥”。

這是沒有製服、沒有政黨的法西斯主義，但它同樣真實。

為什麼今天有必要談論它？

不去評判過去。
不是為了創建警報。
但因為接受這個事實——以其隱藏的、不斷變化的形式——仍然存在——是化解它的第一步。

法西斯主義再也沒有公開露面。
它再次出現在手勢、語言、神話和符號中。
當一個人類群體被描述為“他者”、“敵人”、“不純潔”和“入侵者”時，它以非人化的形式重新出現。

承認這一點並不意味著譴責現在，而是加強我們的防禦。這意味著面對真相：制度性的意大利法西斯主義於1945年結束，但文化法西斯主義這種非人化他人的法西斯主義卻從未停止尋找新的形式。

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