斯特拉文斯基與《詩篇交響曲》中混亂的秩序

當伊戈爾·斯特拉文斯基（Igor Stravinsky）在1929年至1930年創作《詩篇交響曲》時，歐洲正處於一種不安的狀態。戰爭結束了，但和平並沒有帶來安心。意識形態正在重組，群眾再次成為舞台中心，個人開始消失在日益僵化的集體形式後面。斯特拉文斯基沒有敘述這種情況。他體現了這一點。

詩篇交響曲並不能提供任何安慰。合唱團唱歌不是為了感動我們，而是為了作為一個緊湊、客觀的聲樂團體而存在。聲音交織在一起，沒有任何線條，彷彿自我被刻意壓制住了。甚至管弦樂隊也放棄了溫暖：沒有小提琴，沒​​有抒情的火花。剩下的是一種嚴格的、近乎儀式化的秩序，它不需要認同，而是需要距離。

然而，正是這種距離產生了焦慮。並不是因為音樂“冷”，而是因為它讓我們面對一個功能完善的社區，除了傾聽之外不需要我們做任何事情。斯特拉文斯基並不敦促我們接受或抵制這個世界。它提出了一個更令人不安的問題：為什麼匿名系統如此深深地困擾著我們？

這是一個今天似乎非常流行的問題。當群體、身份和集體敘事再次傾向於使用人類作為工具時，《詩篇交響曲》看起來不像一面鏡子，而更像是一件歷史文物。他並不譴責。不做廣告。它出現了——並讓焦慮去做剩下的事情。

今天，人作為工具的使用不再像二十世紀那樣採取英勇犧牲的形式，而是採取一種更安靜的還原論：個人成為一種功能。在一個崇尚個性的時代，人們期望自我始終是可見的、有效的和清晰的。它不會被擦除，而是變得可測量和可替換。這也許就是為什麼我們仍然擔心《詩篇交響曲》的非個人化編曲：它呈現出一個完美運作的合奏，不需要任何個人的聲音，反映了我們仍然認為是我們自己的狀況。

這些想法將成為由 Scuola di Musica di Fiesole 組織的一次專門討論的核心，該討論將於 3 月 30 日至 31 日在佛羅倫薩舉行：這兩天的工作，在不提高聲音的情況下，繼續以令人不安的清晰方式講述我們的當下。

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