德里騷亂事件:印度為何不釋放奧馬爾·哈立德和沙吉勒·伊瑪目? |口譯員的消息

印度新德里 – 印度最高法院已批准五名因首都新德里 2020 年宗教騷亂而被監禁五年以上的穆斯林學生和活動人士保釋。

但最高法院拒絕批准兩位著名學者——奧馬爾·哈立德和沙吉爾·伊瑪目——的保釋,他們將留在戒備森嚴的蒂哈爾監獄等待審判開始。

推薦故事

4 項清單列表末尾

沙姆沙德·艾哈邁德的兒子沙達布·艾哈邁德是周一獲得保釋的人之一,結束了五年多的艱難等待。艾哈邁德自 2020 年 4 月起一直入獄,未經審判。

“我們感到非常高興,”這位 67 歲的父親告訴半島電視台,他的聲音與背景中的歡呼聲重疊。 “正義被遲到了,但至少沒有被剝奪。”

艾哈邁德·阿克巴 (Ahmed Al-Akbar) 說:“每個人都很高興!我們的兒子在為崇高事業入獄多年後將回家。” “但我們的心與奧馬爾和沙吉爾同在,他們也是我們的孩子。”

2019 年印度公民法的修改引發了全國范圍內的和平抗議,穆斯林稱該法具有歧視性。穆斯林是印度最大的少數民族,人口超過 2 億,他們要求像印度這樣的世俗國家不要將信仰作為公民身份的基礎。

但總理納倫德拉·莫迪的政府鎮壓了和平抗議者,逮捕了數百人,其中許多人是根據“反恐”法逮捕的,並殺害了數十人。

政治分析家和人權倡導者表示,未經審判而長期拘留學生和人權活動人士,已成為莫迪印度教民族主義政府對穆斯林進行製度性迫害的象徵。

週六,紐約市新當選市長扎赫蘭·馬姆達尼 (Zahran Mamdani) 給哈立德寫了一封信,他在信中說:“我們都在想念你。”

那麼到底是怎麼回事呢?被告是誰?為什麼這個問題在印度和國外引起如此大的爭議?

2020 年 2 月 24 日,印度新德里,在新公民法引發的抗議活動中,一群高呼支持印度教口號的男子毆打了 37 歲的穆斯林穆罕默德·祖貝爾 (Danish Siddiqui/Reuters)

有什麼問題嗎?

2020年,莫迪政府修改了公民身份法,為來自阿富汗、孟加拉國和巴基斯坦的受迫害的印度教徒、帕西人、錫克教徒、佛教徒、耆那教徒和基督徒提供快速公民身份。

印度各地的穆斯林公開反對對他們的排斥,並組織抗議活動,新德里沙欣巴格由女性領導的靜坐活動成為印度數十年來最大規模抗議活動的中心。

在執政的印度人民黨高級領導人領導的反穆斯林言論中,右翼印度教暴民襲擊了德里東部的和平靜坐,導致致命騷亂。這是德里自 1984 年反錫克教騷亂以來最嚴重的暴力事件,造成 50 多人死亡,其中大多數是穆斯林。

對此,警方立案偵查刑事案件758起,逮捕2000多人。被指控存在反穆斯林偏見的德里警方指責和平抗議領導人(主要是年輕的穆斯林活動人士)策劃了製造宗教緊張局勢並推翻民選政府的陰謀,但這一說法遭到了法律和法律專家的否認。至少 18 名學生領袖和活動人士在被稱為“主要陰謀案”的案件中被捕。

這些學生和活動人士根據一項名為《非法活動(預防)法》的“反恐”法受到指控,因此幾乎不可能獲得保釋。該法律允許當局宣布個人為“恐怖分子”,並在未經審判的情況下將他們拘留數月,有時甚至數年。

印度警方被指控越來越多地對包括穆斯林在內的邊緣群體使用“反恐”法律。

德里騷亂
2020 年 1 月 19 日,示威者在印度新德里沙欣巴格參加反對新公民法的抗議活動(丹麥 Siddiqui/路透社)

被告是誰?

在這起陰謀案中被捕的 18 名學生和活動人士中,有 6 人多年來已被保釋。

今天,最高法院決定將七名被告保釋。以下是他們的簡要簡介:

奧馬爾·哈立德:前賈瓦哈拉爾·尼赫魯大學(JNU)學者,於2018年提交了題為《賈坎德邦原住民的治理主張和突發事件的爭議》的博士論文。他是民主學生會(DSU)前學生團體領導人,也是聯合反對仇恨運動的創始人之一。

伊瑪目沙吉爾: 暨南大學歷史研究中心博士研究員。他畢業於印度最負盛名的工程學院之一孟買印度理工學院 (IIT),在重返學術界之前曾擔任軟件工程師。

米蘭·海德爾: 賈米亞·米利亞伊斯蘭大學管理研究中心博士研究員。

加爾菲莎·法蒂瑪: MBA 畢業生參與社區工作和活動。抗議發生時,她正準備成為一名大學講師。

最仁慈者的醫治: 商人兼 Jamia Millia Islamia 校友會主席。他在獄中參加了 2024 年德里議會選舉,但失敗了。

沙達布·艾哈邁德: 擁有計算機應用 (BCA) 學士學位的專業人士。抗議活動發生時,艾哈邁德正在德里的一個抗議地點做志願者。

薩利姆·汗: 一名從事出口領域工作的商人。他被捕時正在經營自己的生意,警方稱他是抗議現場的組織者和餐飲提供者。

德里騷亂
2020 年 2 月 27 日,印度新德里受騷亂影響的穆達西爾·汗 (Mudassir Khan) 在支持和反對新公民法的示威者之間的衝突中受傷,親屬們在穆達西爾·汗 (Mudassir Khan) 的遺體旁哀悼。

為什麼這個問題在印度引起爭議?

自從新德里在莫迪總理領導下急劇轉向極端民族主義和獨裁主義以來,民間社會將這起陰謀案以及被指控的被告視為對司法機構本身的試金石。

政治分析人士告訴半島電視台,由於印度反穆斯林機構的“雙重性質”,該案在看似無休無止的聽證會日期、法院席位更換和行政拖延的情況下出現了分歧。

新德里政治評論員阿西姆·阿里告訴半島電視台,公民抗議活動發生後,莫迪政府進行了清算。 “這種動員再也不會發生了,”他補充道。

阿里指出:“這次抗議是印度穆斯林社區的聲明,表明我們正在收回我們的公民權利,而你不能簡單地剝奪它。” “但政府已經表明,它獨自保留決定誰可以成為公民的權利——並且是通過武力決定的。”

然而,阿里表示,最高法院拒絕釋放被拘留者中最引人注目的兩名學生哈立德和伊瑪目,“類似於將一部分人口歸類為內部敵人或嫌疑人,或者將他們置於另一類法律之下,或者更確切地說,置於法律陰影之下。”

政治分析家拉希德·基德瓦伊指出,印度法院定期向被告提供保釋,其中包括慣犯和強姦犯。他說,“拒絕(哈立德和伊瑪目保釋)提出了一個問題:法院是否受到政治言論的影響?否則,沒有理由不准予他們保釋。”

基德瓦伊表示,要讓超過十億印度人繼續對司法機構充滿信心,就必須“人人平等的法律保持一致”。他指出,穆斯林被告的情況似乎並非如此。

沙吉爾面前
沙吉爾·伊瑪目 (Sharjeel Imam) 是一名學生,也是反對新公民法靜坐抗議活動的前組織者,他於 2019 年 12 月 22 日在印度新德里接受采訪,這張照片取自 2019 年 12 月 22 日的視頻。 (Anushree Fadnavis/路透社)

為什麼哈立德和伊瑪目仍被監禁?

週一上午,新德里高等法院宣布了該命令,法官阿拉文德·庫馬爾 (Aravind Kumar) 和 N V·安格里亞 (NV Angaria) 表示,他們不相信哈立德和伊瑪目的長期還押以及審判的拖延不是一張“王牌”。

法院指出,這兩人在涉嫌共謀的層級中並不像其他被保釋的人那樣處於平等地位。法院表示,根據“反恐”法,初步認定此案成立,並指出兩人在這起陰謀中發揮著“核心和形成作用”,一年後可以重新申請保釋。

“我覺得這些法官受到了政府壓力的不當影響。政府施加了巨大的壓力不釋放(哈立德和伊瑪目),”最高法院高級律師兼人權活動人士普拉尚特·布尚(Prashant Bhushan)說。

布尚說,學生活動人士現在“陷入了根本的困境”,並補充說,“這個案件表明了兩件事:莫迪政府願意濫用反恐法和調查機構;其次,法院也受到政府的命令。”

審查了案件細節的布山表示:“這些指控很嚴重,但這些指控背後沒有真正的依據。”

“莫迪政權統治下的印度不再是民主國家,”他說。

德里騷亂
2020 年 3 月 3 日,印度新德里東北部遭受騷亂的穆斯塔法巴德,印度教徒和穆斯林因新公民法發生衝突,人們逃離家園,聚集在救援營外領取免費食品雜貨(Anushree Fadnavis/路透社)

此案對印度有何影響?

自從針對公民法的抗議和隨後的鎮壓以來,觀察家和政治領導人表示,學生政治已被設計和恐懼所阻礙。

因同一案件入獄一年多的活動家兼研究員娜塔莎·納瓦爾 (Natasha Narwal) 告訴半島電視台,由於政府的鎮壓,“任何對政權及其政策構成挑戰的抗議活動都很容易被定為犯罪。”

納瓦爾說:“大學裡的監控越來越多,對每一個小活動的審查——從組織研討會、座談會、電影放映或任何類型的聚會。”

“如果案件不是刑事案件,學生將繼續收到有理由的通知並面臨各種紀律處分。”

來源連結