“6, 7”模因解釋:網絡幽默、世代更替

我將從坦白開始。上週,以及過去幾年的大多數星期,我平均每天的屏幕時間超過八小時;這意味著,作為一個三十多歲的成年人,承擔著房租和納稅等成人義務,我(可能)花在看手機上的時間和工作時一樣多。這使我成為一個獨特的資格,作為一個大腦已被算法饋送充分糊化的人,可以談論數字六和七的重要性,形成一個隨處可見的模因。

當然,它始於費城說唱歌手 Skrilla 的“Doot Doot”,這是去年秋天高中籃球精彩片段中最受歡迎的歌曲。在頗具威脅性的曲目中,他說唱道:“兄弟,把腰帶放在他們身後/這個通行證,我知道他死了,”接下來是現在臭名昭著的“67,我只是在高速公路上彎了腰。”一 歌詞平台Genius專訪斯克里拉用經典的晦澀說唱歌手術語解釋了這個數字的重要性。 “67代表我的大腦,就像它出現在我的腦海裡一樣。”

Skrilla 去年洩露了這首歌的片段來衡量粉絲的反應,這首歌很快在 TikTok 上火了。 Taylen“TK”Kinney 是高中籃球隊的一名球員,後來成為內容巨頭 Rod Wave Elite,他的印記已永遠銘刻在互聯網歷史上。在那兒 去年12月星巴克具有年輕大學籃球前景的所有微妙和古怪(從那時起就隸屬於堪薩斯州),被要求評價他手中的飲料。 “六……就像六,”他一邊說,一邊給數字組合充電,就像某種電子遊戲的加速器一樣。 “六、七。”根據互聯網智慧,這就是模因的起源,包括必要的手勢,在這個手勢中,你沉思地在兩個數字之間切換,模仿試圖對一個特定的、也許是神聖的結構進行三角測量。我無法證明這一點,但我發誓我以前在較早的視頻中見過金尼開過這個玩笑。即使在星巴克的剪輯中,這個笑話也似乎是完全構建和執行的。無論哪種方式,我們都非常清楚這一切是何時何地開始的。

但尚不清楚是什麼原因導致它在網上如此熱烈地傳播。

您可能熟悉金尼(白人)的病毒對應物“6 7 個孩子”,他被短暫且錯誤地認為是傳播模因的人。 (看來這小子的名氣已經被點燃了。 失敗的模因金錢分配.) 也許您看過視頻中,一群孩子在 Five Guys 等待 67 號訂單,當收銀員通過擴音器喊出這些神聖的數字時,他們以近乎宗教般的熱情歡呼。或者無數視頻中,老師們哀嘆他們的班級沉迷於說這句話,或者父母在萬聖節打扮成“六”和“七”來戲弄孩子。或者 南方公園的 這種現像上個月末出現得異常明顯。或者您可能已經閱讀過有關該主題的數十種舊媒體解釋之一(當然,這是最令人興奮的)。或者也許您在周末奧克蘭女子籃球隊對陣克利里大學的比賽的人群中。 人群像五旬節教堂的教區居民一樣爆發 教堂作為奧克蘭隊的爆破得分達到了67分。

然而,儘管模因的血統可以清晰地追踪到,但成年人(除了當前的公司)似乎有意識地感到困惑。本星期 紐約時報 提出 也許重點是達達式的荒誕,青年文化擁抱荒誕幽默,試圖欺騙,積極尋求迷惑成年人。一位來自印第安納州的 9 歲男孩接受了這篇文章的採訪,他表示 67 背後實際上沒有任何意義。 “無意冒犯成年人,但我認為他們總是想知道發生了什麼,”他告訴《Register》報紙。但在下一段中,作者直接指出了這個模因的真正起源。甚至還有 娜塔莎·貝丁菲爾德上個月在費城舉行的音樂會 在這裡,他將 Skrilla 帶到舞台上表演“Doot Doot”;這是過去 67 個圈子都承認的模因真正起源的少數例子之一 – 儘管 Skrilla 也加入了 Kinney 和他的團隊。 今年早些時候的遊戲之一。

即便如此,當 詞典網 他們選擇“67”作為年度詞彙,選擇了無知。 “如果你對 67(發音為“六七”)在某種程度上具有新聞價值感到驚訝,請不要擔心,因為我們仍在努力弄清楚這到底意味著什麼,”官方公告中寫道。準確地說:“這是一首由高中籃球運動員流行的說唱歌曲中的笑話”有多難?

就像之前的《Skibidi Bathroom》和《Rizz》一樣,《67》已經成為證實成年人擔心的最新方式,即年輕人越來越生活在一個他們無法理解的基於互聯網的世界中,越來越難以解讀。 時代 他對這個術語的興趣可以追溯到 90 年代,當時一位唱片店店員欺騙他們,讓他們認為像“lamestain”這樣的假俚語表達是垃圾搖滾時代的正品。但現在,我們基本上生活在區塊鏈上,每個模因、短語和文化參考的起源都可以在網上輕鬆找到。 所有網站 它的存在是為了解釋網絡幽默。當然,也有一些青少年像他們的父母一樣在谷歌上搜索這個數字,他們對同學們對數字 67 的迷戀感到震驚。

人們很容易通過一種不可言喻的青春精神的視角來看待網絡趨勢,清晰的代際界限是一個人是否“明白”的決定因素。坦率地說,這聽起來越來越像廢話(借用 Z 世代的說法)。算法湯的世界裡沒有青年文化;只有成年人才能發現自己陷入了拉凱和丹尼斯公爵之間持續不斷的傳奇故事之中。在最近的一次採訪中,造物主泰勒對我們當前的時刻做了最好的總結。 “我不知道青年文化是否還存在” 說 T雜誌。 “我認為 42 歲的人和 15 歲的人可以有同樣的幽默感和風格。”

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時代 關於“67”的文章背離了威廉·施特勞斯和尼爾·豪在他們1997年的書中推廣的世代理論 第四次轉折史蒂夫·班農的最愛。他們於 2000 年發表了這項開創性的研究。 Y 一代正在崛起:新一代在書中,它為我們這一代人創造了一個術語,並在 X 世代、Y 世代、Z 世代和當前方興未艾的 Alpha 世代之間設定了明確的界限。兩名政策專家研究了統計數據、流行文化軼事以及對弗吉尼亞州費爾法克斯縣教師和高中生的調查,費爾法克斯縣是美國第一個收入中位數超過 10 萬美元且非裔美國人人口比例略低於 10% 的縣。利用這些數據,豪和施特勞斯為這個年齡段分配了七個關鍵特徵:私密、受庇護、自信、團隊導向、傳統、承受壓力和成功。此後,基於絕大多數白人和富裕群體的評估一詞沙拉已經引導了數十億美元的投資者資本,並成為主流理解流行文化的幾乎無可爭議的基礎。

拋開世代理論的極端保守傾向不談,對年輕人的上網習慣進行神秘化是成年人(主要是白人)的最愛項目,他們希望事情比實際情況更複雜。大多數網絡幽默都起源於邊緣化社區,即說唱歌曲,而這一切的真正解釋是,自互聯網誕生以來,文化已經演變成對黑人幾代人所做和所說的事情的巨大參考。這些模因廢話實際上並不難理解。只要看看你的手機。



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