監測極右極端主義的專家發現，近年來，極右極端主義在加州死灰復燃。
根據南方貧困法律中心的最新公開數據，該州有近 100 個「仇恨和反政府」團體，包括反疫苗者、末日民兵和老派新納粹團體。
多年來，這家位於阿拉巴馬州的非營利組織（也稱為 SPLC）一直是少數對加州邊緣地區有密切興趣的非政府組織之一。但現在，在川普政府宣布對該中心涉嫌詐欺提出聯邦指控後，目前尚不清楚其工作將如何繼續進行。
司法部稱，SPLC 透過向仇恨團體內的線人輸送資金來欺騙捐助者。
4 月 21 日的起訴書指控了一系列犯罪行為，包括「電匯詐欺、向聯邦保險銀行機構做出虛假陳述以及串謀洗錢」。
此案的關鍵在於川普政府聲稱法律中心誤導了捐款者的資金去向。該組織長期以來一直致力於收集有關極端主義團體的情報，但聯邦檢察官表示，SPLC 未能正確披露其向活躍成員支付報酬以披露資訊。
起訴書指控“SPLC 將部分捐贈資金用於支付暴力極端主義團體和其他組織高層領導人的報酬”，其中包括據稱“用於實施州和聯邦犯罪”的款項。
本週，該倡導組織進行了反擊，要求法院啟封大陪審團筆錄——這是一個極不尋常的舉動，該組織表示，此舉將表明司法部撒謊或未能提供無罪證據，包括與聯邦調查局直接合作報告付費消息來源幫助揭露的犯罪行為的記錄。
「司法部清楚地知道，SPLC 透過使用其機密線人，向執法部門提供了有用的信息，」律師阿迪·R·施密特 (Addy R. Schmitt) 在一份尋求開封筆錄的動議中寫道。 “司法部也知道，這些機密線人幫助執法部門將暴力極端分子關進監獄。”
法律專家稱這份起訴書「荒謬」。
喬治亞州立大學法學教授埃里克·J·西格爾說，這是「本屆政府竭盡全力幫助包括仇恨團體在內的極右勢力的更廣泛趨勢的另一個例子」。
西格爾稱，暗示該非營利組織正在努力使仇恨團體受益而不是公開反對他們的活動是「不負責任且難以置信的」。
南方貧困法律中心和司法部均未回應置評請求。
這場戰鬥已經阻礙了國防集團的財務：金融公司 忠誠、前衛 根據《紐約時報》報道，該公司告訴投資者，在聯邦指控懸而未決期間，他們不會向該組織提供資助，而起訴書幾乎肯定會引發一場代價高昂的法庭訴訟。
此案發生之際，其他打擊暴力極端主義的堡壘也被削弱，聯邦調查資源在川普政府的領導下被轉移到其他地方。
「曾經有很多人關注這個問題，」匹茲堡大學社會學教授凱瑟琳‧布萊說。 “我們不再看它了，這是一個非常糟糕的情況。”
有些人特別擔心加州，該州長期以來一直是極端主義團體的避難所。
「這類團體在南加州的觸角很深，」查普曼大學社會學教授、該州仇恨團體專家彼得·西米說。 “白人至上主義的哲學可以追溯到該地區的白人定居點——在某種程度上，它被視為白人至上主義的烏托邦。”
這份仇恨似乎又重生了。加州民權部的最新報告 關於仇恨的年度報告 指出「仇恨犯罪、有針對性的暴力和相關攻擊達到創紀錄的水平」。
南方貧困法律中心在該州確定的團體包括支持槍支的 Mamalitia 和自稱大屠殺公開辯論委員會的反猶太團體。
「這些團體都不會自稱為白人至上主義者，」西米說。 “每個人都參與否認，這使得監控和分類變得困難。”
由於社群媒體上的極端主義性質模糊且不斷變化，追蹤仇恨可能演變為暴力的群體的工作變得更加複雜。
西米說，幾十年來，極端主義團體部分透過向其成員提供互助來招募成員，其中許多人在成長過程中受到忽視或虐待，可能一直在與毒癮和未經治療的精神疾病作鬥爭。他說，傳統的仇恨團體既提供了暴力的社區，也提供了出路。
西米說，這種情況已不再適用。相反，仇恨通常是透過社群媒體演算法產生的。
這位學者表示：“這些團體倡導的許多想法確實已經成為主流和常態。” “它更多地是我們呼吸的空氣的一部分。”
布萊說：「只要最不經意地看一眼，你就能發現最可怕、最頑固、極右派、極端主義、種族主義、厭女、反猶太主義、仇視伊斯蘭的陰謀思想和故事。
就在本週，許多加州人打開官方選民指南，發現聖克拉拉州長候選人唐·J·格倫德曼(Don J. Grundmann)發表了長達一頁的反猶太主義演講。信中指控保守派活動家查理·柯克被以色列炸彈炸死，並指控猶太人計劃奴役美國基督徒，格倫德曼試圖通過將希伯來語中的“民族”一詞誤譯為“牛”來支持這一說法。
「自從我們將極右極端主義視為美國有組織的運動以來，反猶太主義就一直是極右極端主義的核心——自 1870 年代以來，」布萊說。 “它創造了一種陰謀心態，導致其他類型的仇恨。猶太人就像終極陰謀家。”
她和其他人擔心這些意識形態現在正在不受控制地傳播，極右表情包和白人民族主義訊息在 WhatsApp、Telegram 和其他線上論壇上傳播。
「現在是誰在監視？」 「」西姆說。 “這不是聯邦政府。”
專家表示，如果沒有像 SPLC 這樣的組織來揭露暗中運作的仇恨團體，他們擔心加州人可能會產生錯誤的安全感。
布萊說：“人們走路時不會戴著三K黨頭巾，顴骨上不會有納粹黨徽，所以人們會認為它已經消失了。” “但它只是變成了更難看到、更普遍、更有影響力的東西。它是正常文化的一部分。”
