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教皇利奧首次中東之行訪問早期黎巴嫩:NPR

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2025 年 12 月 1 日星期一,教皇利奧十四世在黎巴嫩阿納亞聖馬龍修道院的聖查貝爾·馬克魯夫墓前祈禱。

多梅尼科·斯蒂內利斯/美聯社


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多梅尼科·斯蒂內利斯/美聯社

貝魯特——教皇利奧十四世正在黎巴嫩,這是他自五月當選世界天主教領袖以來首次訪問中東。他來到這個國家的關鍵時刻,該國正飽受與以色列的衝突和毀滅性的經濟危機的困擾。

教皇於週日晚上從土耳其抵達, 他的第一個國外目的地, 他在那裡紀念 1700週年紀念 在今天的創世記中的第一次尼西亞會議上,信仰之約的起源至今仍在世界各地的教堂中背誦。

週一早上,在雨天,許多人穿著雨衣,祝福者在金屬欄杆後面的道路兩旁排列,他的車隊穿過貝魯特附近蜿蜒的道路,前往一位 19 世紀隱士的山頂墳墓,該墳墓現在被認為是聖沙貝爾·馬赫盧夫。當教皇專車駛向栗色修道院時,一些人向它投擲玫瑰花瓣。

在這位因其治愈奇蹟而受到認可的聖人的墳墓上,教皇利奧談到了夏貝爾的沉默、謙遜和貧窮,他將其描述為與現代生活文化相悖的“激進”品質。

教皇贈送了一盞手工製作的、纏繞著銀色橄欖枝的許願燈作為禮物,稱他已將“黎巴嫩及其人民託付給聖夏貝爾,以便他們永遠行走在基督的光中”。

黎巴嫩在早期基督教歷史上發揮了重要作用。加利利是基督徒相信耶穌傳教的地方,橫跨現今黎巴嫩南部的部分地區。栗色修道院的歷史可以追溯到耶穌被釘十字架後一個世紀。

據認為,基督徒約佔黎巴嫩人口的 30%,但自 1932 年法國統治下的上次人口普查以來,尚無確切數字。當時,基督徒佔黎巴嫩人口的一半以上。

該國現在穆斯林占多數,但基督徒仍然比該地區任何其他國家擁有更多的政治權力。按照慣例,黎巴嫩總統一職由馬龍派天主教徒保留。

2025 年 12 月 1 日星期一,教皇利奧十四世抵達黎巴嫩安納亞之前,人們在聖馬龍修道院外等待。

2025 年 12 月 1 日星期一,教皇利奧十四世抵達黎巴嫩安納亞之前,人們在聖馬龍修道院外等待。

哈桑·阿馬爾/美聯社


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教宗從土耳其抵達,敦促黎巴嫩領導人建設和平,給該國人民帶來希望。

自2019年黎巴嫩金融崩潰以及次年貝魯特港發生毀滅性爆炸以來,許多黎巴嫩公民離開了該國,凸顯了國家功能失調和腐敗。黎巴嫩移民中基督徒比例過高,部分原因是他們受到許多西方國家的歡迎。

週一,教皇利奧十四世訪問 黎巴嫩聖母朝聖地 在附近的哈里薩,一個主要的禮拜場所。他談論了黎巴嫩教會的未來,並聆聽一名神父、一名修女和一名家庭傭工描述基督徒和穆斯林在最近的衝突中所遭受的苦難。

來自黎巴嫩北部的神職人員約哈娜·福阿德·法赫德 (Yohana Fouad Fahad) 描述了在敘利亞 14 年內戰期間試圖幫助湧入邊境的敘利亞難民的經歷,結果卻面臨黎巴嫩的經濟危機,沒有電、自來水或任何謀生手段。

他說,自去年12月巴沙爾·阿薩德政權被叛軍推翻以來,更多的難民在恐懼和貧困中悄然抵達。約翰娜神父說,他在周日彌撒中看到施捨盤裡的敘利亞硬幣後才意識到這一點。他說,他去尋找人們的幫助,教會應該伸出援手,支持那些受苦的人。

一位名叫迪瑪修女的修女講述了她在以色列和激進組織真主黨之間的戰爭期間決定留在貝卡谷地什葉派占主導地位的巴爾巴克小鎮的決定,這樣她就可以照顧有需要的基督徒和穆斯林家庭。

一位來自菲律賓的教堂志願者兼家庭傭工(自稱勞倫)描述了一個由外國工人組成的小家庭,他們被雇主故意鎖在房子裡,他們在戰鬥中逃離。她說,他們帶著新生兒從家裡跑了三天才到達教堂尋求幫助。

“通過我們教會的使命,我見證了奇蹟……改變生活的小愛之舉,”她說。

教皇看上去很感動,回憶起他的前任教皇方濟各,他強調基督徒不能對悲劇和悲傷保持冷漠。

教皇利奧談到了為年輕人提供機會的必要性:“即使是在一個遭受痛苦失敗的世界的廢墟中,也有必要為他們提供具體而可行的重生和未來成長的前景。”

沒有去過南方

教皇車隊沿著新舖的道路行駛——這些道路此前因黎巴嫩持續的金融和經濟危機而被廢棄。

達倫-哈里薩市政府負責人哈納迪·穆卡維姆 (Hanadi Mukavem) 在訪問之前表示:“他們於 2018 年開始修路,但由於經濟危機和冠狀病毒封鎖以及其他原因而停止了。”她將教皇的此行描述為希望的象徵,美好的時光即將到來。

2025 年 12 月 1 日星期一,教皇利奧十四世在抵達黎巴嫩阿納亞的聖馬龍修道院時從教皇專車上揮手致意。

2025 年 12 月 1 日星期一,教皇利奧十四世在抵達黎巴嫩阿納亞的聖馬龍修道院時從教皇專車上揮手致意。

哈桑·阿馬爾/美聯社


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週二,教皇在結束訪問之前在爆炸現場附近的貝魯特海濱舉行了祈禱儀式。

他的訪問重點是貝魯特和該國北部。據當地梵蒂岡教會代表稱 認為這太有潛在危險 訪問黎巴嫩南部,儘管已經停火一年,以色列幾乎每天都發動襲擊。

真主黨——黎巴嫩的什葉派民兵和政黨——自停火以來一直在開火,並面臨黎巴嫩政府要求其放棄剩余武器的巨大壓力。

與以色列邊境沿線的許多基督教村莊遭受了與穆斯林邊境村莊同樣的破壞,房屋和基礎設施被毀。

在黎巴嫩的哈納村,據說耶穌在那裡施展了他的第一個神蹟,將水變成了酒,但基督徒現在只佔人口的 10% 左右。對於許多離開該國的人來說,第一站是黎巴嫩首都。

退休數學教師、卡納當地教會理事會前成員查基布·哈達德 (Chakib Haddad) 表示,從 20 世紀 50 年代至今,“這一切是分階段發生的”。 “他們去貝魯特在工廠或其他地方工作。他們在這裡出售土地併購買公寓,僅此而已。”

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